dimecres, 21 de desembre de 2011

Ja han arribat les vacances

Gif Regalo azul
ΚΑΛΑ  ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
ΚΑΙ
ΧΑΡΟΥΜΕΝΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ!


BEATRIX MAGISTRA
DISCIPULIS SUIS SALUTEM
NOVUM ANNUM FAUSTUM FELICEM
VOBIS PRECOR.
Gif Arbol de navidad

divendres, 9 de desembre de 2011

Repàs per a 1r: PRIMERA AVALUACIÓ

Us he pujat els diàlegs que hem estat practicant a partir de la traducció de la secció 2. Fixau-vos que les dues darreres diapositives no les hem treballat perquè el memoranda final 2 A-D no entra per a l'examen.
Us recordo també quins són els continguts morfosintàctics que s'han donat:

  1. Les dues primeres declinacions.
  2. El present d'indicatiu en veu activa i mitjana.
  3. L'article determinat.
  4. Enunciat dels pronoms personals i del pronom interrogatiu-indefinit.
  5. Funcions bàsiques dels casos.
  6. Subordinada substantiva amb ὄτι.
  7. Subordinada adverbial amb ἐπειδή.
A més hem treballat molt l'etimologia relacionada amb els termes del memoranda. Revisau la wiki i consultau els recursos d'aquest bloc.

I aquí va la presentació:

Hetaires

Just acabam de parlar de dones i d'hetaires a la classe de 2n quan  m'he trobat per la xarxa amb aquest article que reprodueixo literalment:
María Sauar | Madrid www.lasprovincias.es 27/11/2011
Isabel Martín, autora de 'La curandera de Atenas', repasa la vida de estas mujeres refinadas y cultas.
En el fondo, todos seguimos siendo griegos, todos compartimos unos valores que nacieron hace más de dos mil quinientos años en una pequeña ciudad de apenas trescientos mil habitantes.
"Las hetairas eran quizás las mujeres más libres de la Grecia clásica". Quien así habla es Isabel Martín, autora de 'La curandera de Atenas', novela que acaba de aparecer en bolsillo a cargo del sello Booket. En su libro, Martín recrea la historia de una mujer que, por diversos avatares, llega a ser curandera y hetaira. Su libro es una buena ocasión para hablar de la mujer y el sexo en la Grecia del Pericles.
Les debemos a los griegos las matemáticas, la astronomía, el pensamiento filosófico, el teatro, la democracia y un largo etcétera de logros sociales y científicos. Pero también les debemos la cultura del hedonismo, del disfrute de la vida, del gusto por la fiesta, la juerga y el sexo, un legado que Occidente ha conseguido mantener a pesar de los múltiples y reiterados intentos del poder civil y religioso por reprimirlo. "En el fondo, todos seguimos siendo griegos, todos compartimos unos valores que nacieron hace más de dos mil quinientos años en una pequeña ciudad de apenas trescientos mil habitantes. Atenas desarrolló una sociedad sorprendente que brilló como una supernova para consumirse después dejando un legado que ha perdurado a lo largo de los siglos", explica Martín.

Us recomano també la lectura de l'article "La sexualidad desenfrenada de la antigua Grècia" del bloc Ovejas Eléctricas.

Èpica grega

Un gran treball fet per Damaris Agudo i Blanca Raposo, alumnes de grec de l'IES Severo Ochoa de Granada sobre l'épica grega. Han fet un bon ús de Prezzi.

dimarts, 6 de desembre de 2011

Repàs per a 2n

Ja queda poc per al quart i últim examen de la 1a avaluació. No és moment de relax sinó d'un darrer esforç: us esperen, ens esperen, unes bones vacances.
Mentrestant cal anar fent, i per això, perquè aneu fent, us deixo aquest document. Ànim!

diumenge, 4 de desembre de 2011

Èdip de Tebes

La setmana passada van estar parlant del casal de Tebes, us en recordeu? I al final de la classe van veure el vídeo de Les Luthiers. Us el deixo aquí juntament amb la lletra. Gaudiu-ne!
.

Johann Sebastian Mastropiero estudió a fondo la música juglaresca. Fruto de sus investigaciones es su “Epopeya de Edipo de Tebas”, un cantar bastante de gesta opus 47. Versión del combo medieval de Les Luthiers, compuesto por flautas dulces contraalto y tenor, vihuela, viola da gamba, trío vocal y trovador solista.

De Edipo de Tebas haciendo memoria
os cuento la historia con penas y glorias,
de Edipo de Tebas.
Le dijo el oráculo, Edipo, tu vida
se pone movida, serás parricida,
le dijo el oráculo.
Seguía diciendo, si bien yo detesto
hablarte de esto, se viene, se viene un incesto,
seguía diciendo.
Sabiendo tal cosa, su padre, el rey Layo,
veloz como un rayo le dijo a un lacayo,
sabiendo tal cosa:
Te irás con mi hijo, no quiero que crezca,
haz tú que perezca como te parezca,
te irás con mi hijo.
Cumplida la orden, el muy desdichado,
con los pies atados, quedóse, quedóse colgado,
cumplida la orden.
Edipo salvóse y a Layo matólo,
peleando él sólo al cielo enviólo,
Edipo salvóse.
Semanas más tarde,a Tebas avanza,
resolver alcanza cierta adivinanza,
semanas más tarde.
La Esfinge de Tebas, al ser derrotada,
se ofusca, se enfada, y se hace, y se hace pomada,
la Esfinge de Tebas.
Y sin darse cuenta, casado él está,
con quien saben ya, su propia mamá!
y sin darse cuenta...
De sus propios hijos hay largas secuelas,
y aunque esto le duela, Yocasta es abuela,
de sus propios hijos.
Edipo al saberlo en una entrevista
con su analista se quita, se quita la vista,
Edipo al saberlo.
Al ver a una esfinge planteando un dilema,
huid del problema cambiando de tema.
al ver una esfinge.
Madres amantes, tomad precauciones
con las efusiones de hijos varones,
madres amantes.
Por no repetir la historia nefasta
de Edipo y Yocasta, lo dicho, lo dicho ya basta,
por no repetir.